الشرعية " الملحقة به في طهران في ( 1316 ) وكتب الميرزا محمد الاخباري ردا عليه وسماه ب‍ " الصيحة بالحق على من ألحد وتزندق " . ( 191 : الحق المبين ) في المنطق والكلام للسيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر الموسوي المشعشعي الحويزي حفيد السيد محمد بن فلاح المشعشعي توفى ( 1074 ) كما أرخه السيد شهاب الدين المعاصر له في قصيدته في رثائه المدرجة في ديوانه المطبوع كرارا قال في " الرياض " أنه في ثمانية آلاف بيت . ( 192 : الحق المبين في أقضية أمير المؤمنين ) للشيخ ذبيح الله المحلاتي مؤلف تاريخ سامراء المذكور في ( ج 2 - ص 255 ) والمطبوع مجلد الأول والثاني في النجف . ( 193 : الحق المبين ) للشيخ علي بن حبيب من آل شبير الخاقاني المعاصر الشهير بالمحدث الاخباري كتبه ردا على " صحيفة المجتهدين والمحدثين " الذي ألفه السيد مهدي القزويني الكاظمي نزيل البصرة . ذكر في " تنوير المؤمنين - ص 9 " المطبوع . ( 194 : الحق المبين في كيفية التفقه في الدين ) للمحدث الفيض المولى محسن الكاشاني المتوفى ( 1091 ) قال في فهرس تصانيفه المطبوع بهامش " أمل الآمل " أنه يقرب من مأتين وخمسين بيتا ، قد صنفه في ( 1068 ) رأيت منه عدة نسخ أوله [ الحمد لله والصلاة على رسول الله ( ص ) ] مختصر مرتب على مقدمة ومقصد وخاتمة وفي آخره أحال بسط الكلام إلى سائر كتبه " الأصول الأصيلة " و " تسهيل السبيل " و " سفينة النجاة " . ( 195 : الحق المبين في الاستظهار على القسيسين ) للشيخ محمد بن الشيخ محمود سماكة الحلي المعاصر طبع منه الجزء الأول في ردهم وطبع بعده الجزء الثاني الذي أثبت فيه تنزيه الأنبياء وفرغ من الجزء الثاني ( 1345 ) وذكر في آخره أنه يتلوه في الجزء الثالث تناقض الأناجيل والعهد القديم . ( 196 : الحق المبين ) في جواب رسالتي دعوة المسلمين ، وسلامة الإنجيل ، من نشريات المسيحيين والمجيب عنهما الشيخ الفاضل المعمر الكبير الشيخ مصطفى بن الحسين البغدادي المتوفى بها في الثلاثاء الحادي والعشرين من شعبان ( 1364 ) عن قرب تسعين سنة من عمره وحمل إلى النجف ، وله تنزيه الأنبياء المذكور في ( ج 4 - ص 456 ) وقد طبع الحق المبين في بغداد مع تقريظ جمع من الاعلام في ( 1329 ) .